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習近平用典

2020-05-13   來源:本站原創  瀏覽次數:

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【用典】

傳承中華文化,絕不是簡單復古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規矩,開自己之生面”,實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。

 ——摘自習近平在文藝工作座談會上的重要講話

【原文】

茍能知其弊之不可長,于是自出精意,自辟性靈,以古人之規矩,開自己之生面,不襲不蹈,而天然入彀,可以揆古人而同符,即可以傳后世而無愧,而后成其為我而立門戶矣。

——清·沈宗騫《芥舟學畫編》

【釋義】

“以古人之規矩,開自己之生面”語出清人沈宗騫編著的《芥舟學畫編》。《芥舟學畫編》是一部繪畫論著。全書共有四卷,成書于1781年。這兩句話的大意是:運用古人總結出來的創作基本法則,開創自己新穎獨特的創作局面。

“以古人之規矩”意味對古人的優秀經驗有所學習和繼承。人類認識的來源有兩大類:一類是直接經驗,一類是間接經驗。直接經驗是指親身參加變革現實的實踐而獲得的知識;間接經驗是指從書本或別人那里得來的知識。

辯證唯物主義的認識論,一方面強調直接經驗的重要性,因為認識來源于實踐,只有從親身的實踐中得到的直接經驗是獲得的真知。很多問題必須親身實踐的體會,才會理解得深刻。你要知道梨子的滋味,就必須親自嘗一嘗。從工作方法上來說,也必須有親身的實踐,才能把理論和工作的具體情況相結合起來。所以直接經驗是很重要的。

但是,因為一個人的實踐總是有限的,一切事情都靠自己直接經驗是不可能的。事實上,一個人所學習的知識,絕大部分都是間接經驗的東西。為了繼承歷史遺留下來的精神財富和學習外域的知識,接受間接經驗是完全必要的。每代人都把前人的認識當作自己認識的起點,又都以自己的認識成果充實人類知識的寶庫,作為下代人認識的基礎。人類通過世世代代的知識積累和交流,推動著認識的發展。如果每一代人都摒棄前人的認識成果,一切都從頭開始,那么人類的認識就會永遠停留在原始的最低水平上,得不到發展和提高。所以,在人類的認識過程中,學習前人的經驗也是非常重要的一部分。

但是,對于前人的學習并不意味著兼收并蓄,而是要有選擇地學習,形成自己的特色,即要“開自己之生面”。杜甫的《丹青引》寫道:“凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。”是說畫像經重新繪制,面目一新,后人就常用“別開生面”比喻另外開辟一種新局面或創造出一種新的風格式樣。繪畫需要在學習的基礎上別開生面,推而廣之,任何文化的傳承都需要“開自己之生面”。只有不斷在前人的基礎上開拓創新,才能促進文化的不斷發展。

明末清初文化大家王夫之自題畫像的中堂聯寫道:“六經責我開生面,七尺從天乞活埋”,表達了王夫之對中華傳統文化繼往開來的強烈的歷史責任感和使命感。這種對于傳統文化的態度也是我們今天應當學習的,我們要學習傳統文化,但是更要發揚光大。對于傳統的學習,不是簡單的復古,也不是盲目的排外,而是要做到古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,實現中華文化的繁榮興盛。

習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話,引用“以古人之規矩,開自己之生面”,旨在強調我們要重視學習中華傳統文化,在對于傳統文化要在繼承中發展,在發展中創新,最終實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。


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